Adalet kavramý, insanlýk için en önemli kavramlardan biridir.Ama ne yazýk ki, günümüz dünyasýnda herkes,bunu kendine göre algýlýyor.Baþkalarýnýn caný yanýnca kimse umursamýyor.Ancak; kendi çýkarýna ters düþen bir þey olduðunda avazý çýktýðýnca baðýrýyor.Bu durum, toplumsal saygýyý ve düzeni olumsuz etkiliyor.
Yönetenler, meslek etiðine uygun davranarak hak ve adaletle yönetmeli ve hükmetmelidirler.Eðer,adaletten ayrýlýp þahsi çýkar,arkadaþlýk,rüþvet,iltimas ve torpil iþin içine girerse o iþin sonu hüsrandýr.Dünya tarihinde büyük imparatorluklar kurulmuþlardýr.Ancak; hiçbiri yoktur ki, Osmanlý Devleti gibi hem uzun yaþasýn;hem de din,dil,ýrk ayrýmý olmadan ;bir çok ulustan oluþan halklar bir arada ve huzurlu yaþasýn.Ancak; bu durum,Gerileme ve Daðýlma Dönemi nde devam ettirilemedi,Devlet yönetimi,ordu,maliye,týmar sistemi ve toplum yapýsýndaki bozulmalar devleti sarstý.Buna,Balkanlardaki bazý asker ve yöneticilerin Osmanlý asaletine yakýþmayan bireysel uygulamalarý da eklenince, Balkanlardaki baðýmsýzlýk amaçlý isyanlar hýzlandý.Osmanlý Devleti’nin,Avrupa’daki bilimsel ve teknolojik geliþmeleri takip edememesinin yanýnda yýkýlýþýna yol açan en önemli sebeplerden biri de Balkanlarda görev yapan bazý siyasi ve askeri yöneticilerin “ adaletten ayrýlmalarý “ ve keyfi uygulamalarda bulunmalarýdýr.Osmanlý Devleti,içindeki çürükleri temizlemiþtir.Ancak, ne yaparsa yapsýn; bu durum,Balkanlardaki ayaklanmalarda olumsuz sonuçlar doðurmuþtur. Balkan halklarýnýn kin ve nefretini arttýrmýþtýr.Panslavizm’in etkisiyle de ayaklanma sürecini hýzlandýrmýþ,Balkan uluslarý baðýmsýzlýklarýný elde ederek Osmanlý Devleti, parçalanma sürecine girmiþtir.(1)

Türkiye Cumhuriyeti , devleti ve hükümetleri ile deðiþik zamanlarda, dünyada adaletin tesisi için tavrýný koyarak mazlum toplumlarýn sesi ve savunucusu olmuþtur.Kore Savaþý,Bosna,Somali ,Kosova ve Afganistan’daki BM ‘nin askeri ve insani yardým komisyonlarýnda görev alan Türk askeri gönülleri feth etmiþtir.Tarih boyunca da böyle olmamýþ mýdýr ? Bizans tekfurlarý, Ýstanbul’un Fethi’nden önce “Bizans þapkasý göreceðimize,Osmanlý sarýðý görmeyi yeðleriz “ diye boþuna dememiþtir.Osmanlý adaletini, Bizans papazlarýnýn adaletsiz uygulamalarýna tercih etmiþlerdir.

Bir toplumun kalkýnmasý,adaletine ve gelir daðýlýmýndaki denge unsurlarýna baðlýdýr.Emek karþýlýðý hak edenler hakkýný alamaz ve idareciler,haklýya hakkýný teslim etmezse o toplumda dengeler bozulur.Ýdare,eðitim,ekonomi,spor,sanat,aile,toplum yapýsý…Her alanda bu böyledir.Bizler,adalet kavramýný toplum olarak ne kadar özümseyebildik? ” Hep bana mý;yoksa, herkese mi ? “ Hepimiz,iletiþim ve empati yoluyla, toplumda çýkabilecek olan sorunlarýn birçoðunun önüne geçebiliriz.Böylece,kutsal bir görev yapan yargý mensuplarýnýn iþini kolaylaþtýrýp düzgün bir toplum modeli için,bir vatandaþ olarak sorumlu davranmýþ oluruz.Adaletsiz davranan bir çok zalim diktatörler bile,gün geldi, “adalet “ dediler.

Geçenlerde kemerde tefecilik suçu adý altýnda birileri gözaltýna alýndý kýyamet koptu fýsýltý gazetesi hemen kendini gösterdi aslý astarý olmayan bur çok duyum çýktý ortaya bir baktýkki akþama herkes serbest býrakýlmýþ..Peki o insanlara atýlan çamur ne olacak genç bir bayanýn ifadesine baþvurulmasýndan daha ne kötülük beklenebilinirki ..
Ama bizim insanýmýz yargýsýz infaz yapmaya çok alýþýk.Unutmayýn yeri gelir o beðenmediðiniz Adalet size lazým olabilir.
Bakýn Aslancan kardeþimiz halen yoðun bakýmda yatarken onu vuranlar hala daha yakalanamadý…
Burasý kemer burada her þey olur
Bakýn þimdi GATAB Müdürü Mustafa Bey gitti diye bir zil takýp oynamadýklarý kaldý..
Adam raporlu hasta , ya geri döner gelirse ne olacak sen ayrýldýn gitmi diyeçekler..
Ve þunuda söylemeden geçmek istemiyorum Mustafa bey gibi bir adam Kemere ne zaman geldi..GATAB ýn baþýna gelenleri çok iyi biliyoruz.
Birisi gitti geyik bayýrýna villa yaptý birisi bu kurumun çeklerini saðda solda daðýttý , 2,5 yýl ceza aldý.Böyle müdürü mum yakar ararýz.
Ayýþýðýnýn tüm karanlýklarý aydýnlatmasý dileyiðle